Cluj-Napoca: „Exponatul lunii ianuarie” la Muzeul Mitropoliei Clujului este icoana „Botezul Domnului”

Dragi prieteni ai Muzeului Mitropoliei Clujului,
„Exponatul lunii Ianuarie” este icoana „Botezul Domnului”. Realizată în prima jumătate a secolului al XVIII-lea pentru comunitatea din Rugășești (jud. Cluj), ea înfățișează într-o manieră concisă, cu influențe și elemente de artă populară, importantul praznic al „Bobotezei”. Autorul anonim, într-o lucrare de mici dimensiuni, 43/34,5 cm., transpune principalele elemente constitutive ale scenei Botezului (persoana Mântuitorului Iisus Hristos, Duhul Sfânt în chip de porumbel, Sfântul Prooroc Ioan Botezătorul, îngerul și râul Iordan), compoziția deosebindu-se de complexele icoane care urmează erminia bizantină (lucrări cu mai multe personaje, două sau trei registre bine delimitate, numeroase elemente de relief, vegetație, cadru natural, simboluri și imagini figurative etc. ). Cu toate acestea, cromatica icoanei (tonuri calde de roșu, galben, albastru), maniera „naivă” de reprezentare a celor trei personaje, lipsa elementelor specifice cadrului natural (stânci, plante etc.), nu deranjează perspectiva privitorului, dimpotrivă, este oferită o imagine sintetică a „Epifaniei” și „Teofaniei”, eveniment fundamental în istoria mântuirii omului. Atunci, la râul Iordanului, prezența Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt nu a fost una figurativă, o preînchipuire, ci ea a fost una reală, marcând începerea reînnoirii întregii firi omenești.
În registrul central, icoana îl prezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos, având dimensiuni similare Înaintemergătorului Ioan și îngerului (în icoanele „academice” Iisus este de regulă zugrăvit supradimensionat în comparație cu celelalte personaje), cufundat în apele Iordanului aproape gol, cu un șal înconjurându-i coapsele, binecuvântând apele, cu ambele mâini încrucișate într-o postură pe care o regăsim și astăzi în gestul binecuvântării arhierești. Iisus este complet înconjurat de apele Iordanului, prefigurare a mormântului din Grădina Ghetsimani și a morții ca etapă ce precede Învierea. Căci botezul reprezintă moartea omului vechi și nașterea omului nou, lepădarea hainei păcatului și îmbrăcarea veșmântului mântuirii: „Câți în Hristos v-ați botezat, în Hristos v-ați îmbrăcat” (Galateni 3, 27).
În partea stângă a imaginii îl regăsim pe Ioan Botezătorul, acesta făcând cu mâna dreaptă gestul sacramental al botezului. Icoana îl reprezintă având în mâna stângă o cruce, preînchipuire și anticipare a jertfei pe care Fiul Omului avea să o facă.
În partea dreaptă, zugravul a înfățișat un singur înger, acesta ținând în mâini un veșmânt (care aduce aminte de o haină populară).
Registrul superior, îngust și cu puține elemente, cuprinde într-o mandorlă imaginea pogorârii Duhului Sfânt în chip de porumbel și cerurile deschise, de o parte și de alta regăsindu-se textul „Botezul lui Hristos”.
Vă așteptăm cu drag!